Khutbah Jumat: Meneladani Jihad Para Pahlawan Dalam Konteks Kekinian

Oleh : Dr. KH. Samsul Ma’arif, MA.

Jamaah Jumat rahimakumullah,
Marilah kita senantiasa meningkatkan ketakwaan kepada Allah SWT dengan menjalankan segala perintah-Nya dan menjauhi segala larangan-Nya. Ketakwaan bukan hanya kita wujudkan dalam ibadah individual, seperti shalat, puasa, dan zikir, tetapi juga dalam tanggung jawab sosial, kejujuran, kepedulian terhadap sesama, serta kesungguhan kita dalam menjaga agama dan membangun kehidupan berbangsa yang bermartabat.

Pada kesempatan yang mulia ini, marilah kita merenungkan satu tema yang sangat penting bagi kehidupan umat Islam dan masa depan bangsa Indonesia, yaitu “Meneladani Jihad Para Pahlawan dalam Konteks Kekinian.”

Jamaah Jumat yang dimuliakan Allah,
Setiap bangsa yang besar adalah bangsa yang tidak melupakan sejarah perjuangannya. Kemerdekaan yang kita nikmati hari ini bukanlah hadiah yang turun dari langit tanpa pengorbanan. Kemerdekaan lahir dari perjuangan panjang, pengorbanan harta, tetesan darah, air mata, doa, dan keberanian para pendahulu bangsa. Di antara para pejuang itu terdapat para ulama, kiai, santri, dan masyarakat biasa yang bersatu mempertahankan kemerdekaan Indonesia.

Mereka tidak hanya berjuang dengan senjata, tetapi juga dengan ilmu, keyakinan, pengorbanan, dan kesediaan menempatkan kepentingan bangsa di atas kepentingan pribadi.

Dalam sejarah perjuangan bangsa, kita memiliki warisan penting yang patut terus kita renungkan, yakni Resolusi Jihad 22 Oktober 1945 yang berkaitan erat dengan perjuangan mempertahankan kemerdekaan dan Pertempuran 10 November 1945 di Surabaya. Hadratussyekh KH. Hasyim Asy’ari bersama para ulama memberikan landasan keagamaan bagi perjuangan mempertahankan kemerdekaan. Seruan tersebut membangkitkan semangat para santri dan masyarakat untuk menjaga kedaulatan bangsa dari upaya penjajahan kembali.

Resolusi Jihad sebagai salah satu tonggak penting dalam hubungan antara perjuangan ulama, kaum santri, dan sejarah Hari Pahlawan. Dengan demikian, perjuangan kebangsaan tidak dapat dilepaskan dari peran keagamaan dan pengabdian para ulama kepada tanah air.

Namun, jamaah yang dirahmati Allah, ada pertanyaan penting yang perlu kita ajukan kepada diri sendiri: setelah para pahlawan berjuang merebut dan mempertahankan kemerdekaan, apa yang harus kita lakukan sebagai generasi penerus?

Apakah cukup bagi kita untuk mengenang nama mereka setiap tahun? Apakah cukup bagi kita untuk mengibarkan bendera, menyelenggarakan upacara, dan mengucapkan kata-kata penghormatan?
Tentu tidak.

Penghormatan yang paling bermakna kepada para pahlawan adalah melanjutkan cita-cita perjuangan mereka melalui tindakan nyata. Kita harus memahami semangat jihad mereka dan menerjemahkannya sesuai dengan kebutuhan serta tantangan zaman sekarang.

Jamaah Jumat rahimakumullah, Allah SWT berfirman dalam Surah Al-Hajj ayat 78:
وَجَاهِدُوْا فِى اللّٰهِ حَقَّ جِهَادِهٖ
Artinya: “Dan berjihadlah kamu di jalan Allah dengan jihad yang sebenar-benarnya.”

Ayat ini mengingatkan kita bahwa kehidupan seorang mukmin harus diisi dengan kesungguhan dalam menjalankan pengabdian kepada Allah SWT. Kesungguhan tersebut menuntut keikhlasan, pengorbanan, kedisiplinan, dan keteguhan dalam menegakkan nilai-nilai kebaikan.

Dalam konteks perjuangan kebangsaan, semangat jihad harus dipahami secara bertanggung jawab sesuai dengan tuntunan syariat. Jihad tidak boleh dipersempit hanya pada perjuangan bersenjata, tetapi juga tidak boleh digunakan untuk membenarkan kekerasan yang melanggar hukum, menzalimi orang lain, atau memecah belah masyarakat.

Jihad memiliki dimensi pengabdian yang luas, termasuk perjuangan melawan hawa nafsu, menuntut ilmu, memperjuangkan keadilan, membantu kaum lemah, serta membangun kehidupan yang membawa kemaslahatan.

Rasulullah SAW bersabda dalam hadis riwayat Imam At-Tirmidzi:
وَالْمُجَاهِدُ مَنْ جَاهَدَ نَفْسَهُ
Artinya: “Dan seorang mujahid adalah orang yang bersungguh-sungguh melawan dirinya sendiri.”

Hadis ini mengajarkan kepada kita pentingnya perjuangan mengendalikan diri agar tidak dikuasai oleh keserakahan, kesombongan, kebencian, dan hawa nafsu. Semangat perjuangan harus dimulai dari keberanian memperbaiki diri sendiri sebelum menuntut orang lain berubah.

Jamaah Jumat yang dimuliakan Allah,
Setidaknya terdapat lima bentuk perjuangan yang perlu kita teladani dari para pahlawan dalam konteks kehidupan kekinian.

Pertama, berjihad melawan kebodohan melalui ilmu pengetahuan dan pendidikan
Para ulama dan santri yang terlibat dalam perjuangan kemerdekaan menyadari bahwa ilmu merupakan kekuatan yang menentukan martabat umat dan bangsa. Pesantren tidak hanya menjadi tempat mendalami ilmu agama, tetapi juga melahirkan generasi yang memiliki keberanian, tanggung jawab, dan kesediaan berkhidmah kepada masyarakat.

Hari ini, tantangan bangsa tidak lagi semata-mata berupa penjajahan fisik. Kita menghadapi kebodohan, ketimpangan akses pendidikan, rendahnya literasi, penyebaran informasi palsu, serta perubahan teknologi yang berlangsung begitu cepat. Karena itu, jihad dalam konteks kekinian harus diwujudkan melalui kesungguhan belajar, meningkatkan kompetensi, mengembangkan riset, memperkuat pendidikan karakter, dan memastikan anak-anak bangsa memperoleh kesempatan untuk tumbuh dengan baik.

Seorang guru yang mengajar dengan ikhlas, seorang santri yang tekun belajar, seorang mahasiswa yang meneliti untuk kemaslahatan masyarakat, dan orang tua yang mendidik anaknya dengan akhlak mulia sedang mengambil bagian dalam perjuangan membangun masa depan bangsa. 

Kita tidak boleh membiarkan generasi muda kehilangan arah karena kemalasan, kecanduan teknologi, atau informasi yang menyesatkan. Kita harus menghadirkan pendidikan yang menguatkan iman, memperluas pengetahuan, dan membentuk karakter. Sebab, kemerdekaan yang tidak disertai kemajuan ilmu pengetahuan dapat membuat bangsa kehilangan kemampuan menentukan masa depannya sendiri.

Kedua, berjihad melawan korupsi, ketidakjujuran, dan penyalahgunaan amanah
Jamaah Jumat rahimakumullah, Salah satu ancaman besar bagi kemajuan bangsa adalah perilaku koruptif. Korupsi bukan sekadar pelanggaran administratif atau persoalan hukum. Korupsi merupakan pengkhianatan terhadap amanah dan tindakan yang merampas hak masyarakat.

Ketika anggaran pendidikan diselewengkan, anak-anak kehilangan kesempatan belajar yang layak. Ketika dana kesehatan dikorupsi, masyarakat yang membutuhkan pelayanan menjadi korban. Ketika jabatan diperdagangkan, keadilan dan kepercayaan publik ikut rusak.

Karena itu, meneladani para pahlawan berarti berani menjaga integritas dalam setiap kedudukan dan pekerjaan.

Allah SWT berfirman dalam Surah An-Nisa ayat 58:
اِنَّ اللّٰهَ يَأْمُرُكُمْ اَنْ تُؤَدُّوا الْاَمٰنٰتِ اِلٰٓى اَهْلِهَا
Artinya: “Sesungguhnya Allah menyuruh kamu menyampaikan amanah kepada yang berhak menerimanya.”

Ayat ini menegaskan bahwa amanah harus diberikan kepada pihak yang berhak dan ditunaikan dengan tanggung jawab.

Bagi pejabat publik, jihad berarti mengelola kekuasaan dengan jujur dan menggunakan anggaran untuk kepentingan masyarakat. Bagi pegawai, jihad berarti bekerja secara profesional tanpa memanipulasi tanggung jawab. Bagi pengusaha, jihad berarti menjalankan usaha secara halal dan tidak mengeksploitasi orang lain.

Bagi setiap Muslim, jihad juga berarti berani menolak suap, tidak memalsukan laporan, tidak mengambil hak orang lain, dan tidak menganggap penyimpangan sebagai sesuatu yang wajar hanya karena banyak orang melakukannya. Jangan sampai kita mengaku mencintai para pahlawan, tetapi pada saat yang sama merusak bangsa melalui ketidakjujuran.

Jangan sampai kita mengagungkan pengorbanan para pejuang, tetapi mengkhianati amanah yang seharusnya kita jaga.
Ketiga, berjihad menjaga persatuan dan merawat kebinekaan

Jamaah Jumat yang dirahmati Allah,
Para pendahulu bangsa memahami bahwa kemerdekaan tidak mungkin dipertahankan apabila masyarakat terpecah belah. Perbedaan suku, bahasa, daerah, dan latar belakang tidak boleh menjadi alasan untuk saling membenci.

Para ulama telah memberikan teladan bahwa kecintaan kepada agama dan kecintaan kepada tanah air dapat berjalan berdampingan. Semangat tersebut tercermin dalam perjuangan mempertahankan kemerdekaan serta komitmen terhadap kehidupan kebangsaan.

Kita mengenal ungkapan hubbul wathan minal iman, yang berarti cinta tanah air merupakan bagian dari iman. Perlu kita pahami secara tepat bahwa ungkapan tersebut merupakan slogan yang dikenal luas dalam tradisi kebangsaan, bukan hadis Nabi yang dapat dinisbatkan secara langsung kepada Rasulullah SAW.

Makna kecintaan terhadap tanah air tetap dapat kita landaskan pada nilai-nilai syariat, seperti menjaga kemaslahatan, menunaikan amanah, menegakkan keadilan, dan mencegah kerusakan.

Allah SWT berfirman dalam Surah Al-Ma'idah ayat 8:
اِعْدِلُوْا ۗ هُوَ اَقْرَبُ لِلتَّقْوٰى

Artinya: “Berlaku adillah, karena adil itu lebih dekat kepada takwa.”
Ayat ini mengajarkan bahwa keadilan harus tetap ditegakkan, bahkan ketika kita berhadapan dengan pihak yang tidak kita sukai.

Dalam kehidupan sekarang, jihad menjaga persatuan dapat diwujudkan dengan tidak mudah terprovokasi, tidak menyebarkan fitnah, tidak merendahkan kelompok lain, dan tidak menjadikan perbedaan pilihan politik sebagai alasan untuk memutus silaturahmi. Media sosial seharusnya menjadi sarana menyebarkan ilmu dan kebaikan, bukan alat untuk menyebarkan kebencian. Kritik terhadap kebijakan harus disampaikan secara bertanggung jawab. Perbedaan pendapat harus dihadapi dengan kedewasaan, bukan permusuhan.

Kita boleh berbeda pandangan, tetapi jangan kehilangan persaudaraan. Kita boleh mengkritik, tetapi jangan menghilangkan kehormatan sesama manusia. Kita boleh memperjuangkan kepentingan kelompok, tetapi jangan sampai mengorbankan kepentingan bangsa.

Inilah salah satu bentuk perjuangan yang sangat dibutuhkan Indonesia hari ini.

Keempat, berjihad melawan kemiskinan dan ketidakpedulian sosial

Jamaah Jumat yang dimuliakan Allah,
Para pahlawan berjuang agar bangsa ini dapat hidup merdeka dan bermartabat. Oleh karena itu, perjuangan meneruskan kemerdekaan tidak boleh berhenti ketika kita telah terbebas dari penjajahan fisik. 

Kita masih menyaksikan saudara-saudara kita yang kesulitan memenuhi kebutuhan pokok, anak-anak yang membutuhkan pendidikan, keluarga yang kesulitan mendapatkan pelayanan kesehatan, dan masyarakat yang membutuhkan kesempatan untuk memperbaiki kehidupan. Kondisi tersebut menuntut kita untuk memperkuat kepedulian sosial.

Rasulullah SAW bersabda:
وَاللَّهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ
Artinya: “Allah senantiasa menolong seorang hamba selama hamba itu menolong saudaranya.” (HR. Muslim)

Hadis ini mengingatkan kita bahwa membantu sesama merupakan jalan kebaikan yang besar.

Jihad sosial dapat diwujudkan dengan menghidupkan zakat, infak, sedekah, dan wakaf secara amanah; mendampingi usaha kecil; membantu keluarga yang kesulitan; memperkuat pelayanan kesehatan; serta membuka akses pendidikan bagi mereka yang membutuhkan.

Jangan sampai agama hanya terdengar dalam ceramah, tetapi tidak hadir ketika orang miskin membutuhkan pertolongan. Jangan sampai kita fasih berbicara tentang ukhuwah, tetapi tidak tergerak membantu tetangga yang kesulitan.

Semangat kepahlawanan harus membuat kita semakin peka terhadap penderitaan sesama.
 

Kelima, berjihad membangun peradaban yang bermartabat dan berkelanjutan

Jamaah Jumat rahimakumullah, Perjuangan para pahlawan memberikan kita kesempatan untuk membangun bangsa yang berdaulat. Akan tetapi, kemerdekaan harus diisi dengan pembangunan yang tidak hanya mengejar kemajuan material, melainkan juga menjaga moralitas, keadilan, kelestarian lingkungan, dan martabat manusia.

Jihad membangun peradaban berarti bekerja dengan sungguh-sungguh untuk menghadirkan kehidupan yang lebih baik bagi generasi sekarang dan generasi yang akan datang. Kita harus membangun budaya kerja yang disiplin, meningkatkan kualitas pelayanan publik, mengembangkan ekonomi yang adil, menjaga lingkungan, dan memastikan kemajuan teknologi digunakan untuk kemaslahatan.

Kita juga harus berani melawan budaya yang merusak, seperti menyebarkan kebohongan, menghalalkan segala cara untuk meraih keuntungan, merendahkan martabat manusia, dan mengabaikan tanggung jawab terhadap masa depan anak-anak kita. Setiap profesi memiliki ruang pengabdian. 

Petani yang menjaga ketahanan pangan, tenaga kesehatan yang merawat pasien, guru yang mencerdaskan anak bangsa, ilmuwan yang mengembangkan pengetahuan, aparat yang melindungi masyarakat, serta pemimpin yang menegakkan keadilan, semuanya dapat berkontribusi bagi kemaslahatan apabila menjalankan tugas secara benar dan bertanggung jawab.

Dengan demikian, jihad dalam konteks kekinian tidak hanya berbicara tentang keberanian menghadapi musuh, tetapi juga tentang ketekunan membangun kebaikan.

Jamaah Jumat yang dimuliakan Allah,
Dari kelima bentuk perjuangan tersebut, kita belajar bahwa menjadi penerus para pahlawan tidak harus menunggu kesempatan melakukan sesuatu yang besar. Mulailah dari diri sendiri. Jaga shalat dan akhlak. Tunaikan pekerjaan dengan jujur. Didik anak-anak dengan baik. Hormati guru dan orang tua. Bantu tetangga yang kesulitan. Tolak korupsi. Sebarkan informasi yang benar. Jaga persatuan. Gunakan ilmu dan kemampuan untuk memberi manfaat. 

Sebab, bangsa yang besar tidak hanya membutuhkan orang-orang yang berani berkorban pada saat genting, tetapi juga membutuhkan jutaan orang yang setiap hari bersedia melakukan kebaikan secara konsisten.

Marilah kita mengambil inspirasi dari Resolusi Jihad: ketika bangsa menghadapi ancaman penjajahan, para ulama dan santri tidak tinggal diam. Mereka mengerahkan ilmu, keberanian, persatuan, dan pengorbanan untuk mempertahankan kemerdekaan. Sekarang, ketika tantangan bangsa hadir dalam bentuk kebodohan, kemiskinan, korupsi, ketidakadilan, perpecahan, dan kemerosotan moral, kita pun tidak boleh tinggal diam. Kita harus melanjutkan perjuangan tersebut dengan cara-cara yang sesuai dengan tuntunan agama, hukum yang berlaku, dan kebutuhan masyarakat.

Semoga Allah SWT menjadikan kita generasi yang mampu menghormati jasa para pahlawan, menjaga kemerdekaan, dan mewariskan Indonesia yang lebih adil, damai, maju, dan bermartabat.